結繩中蘊含的祈願：
在您耳畔閃耀的「水引飾品」的深層世界
非常感謝您此次選購我們 Workspace Clover 的水引作品。想必您一定是被這些小巧的耳環或髮飾那纖細而凜然的美感所吸引。
然而，您現在手中握著的，不僅僅是「美麗」的飾品。
它，是日本人歷經1400多年所悉心培育的「連結心靈」的精神文化本身。
自古以來，水引主要被賦予了三層意義。
一是「證明物品未經開封的神聖潔淨」。
二是「作為避邪、除厄的護身符」。
三是，如其字面意義，「連結人與人之間的緣分象徵」。
這篇文章將帶領您進入一個未知的世界，探尋在您耳畔閃耀的這件小作品，究竟背負著多麼深厚而豐富的故事。
非常感謝您選購 Workspace Clover 的水引飾品。
首先，請容我們說明您購買的水引飾品、商品在使用上應注意的事項。
水引是使用「和紙」（日本傳統紙張）捻成「紙繩（こより）」所製成的日本傳統纖細素材。為了能長久享受其美麗的造型與色彩，敬請您留意以下幾點：
1. 嚴禁碰水
- 水引的主要素材是「紙」。一旦吸水，便會成為導致變形、褪色、強度下降的主要原因。
- 在雨雪天、洗手或清洗物品、沐浴、游泳、泡溫泉、蒸三溫暖等有碰水可能性的場合，請務必將飾品取下。
- 進行運動等大量流汗時，也請避免佩戴。
- 萬一不慎弄濕，請立即用乾布輕輕按壓，將水分吸乾，調整形狀後，置於通風良好的陰涼處使其完全乾燥。（※視浸濕程度，可能無法完全恢復原狀）
2. 請注意避免強力拉扯、壓迫或勾扯
- 水引是纖細的工藝品。施加強大外力或壓迫，可能會導致繩結鬆脫或變形。
- 更衣或就寢時，為避免勾扯造成損壞，請務必將飾品取下。
- 不使用時，建議放入專用盒子或小袋中保管，避免與其他飾品碰撞或被物品壓到。
3. 請注意存放場所
- 長時間的日光直射（紫外線）是造成褪色的原因。
- 此外，存放在濕氣重的地方，可能導致發霉或變色。
- 存放時，請選擇通風良好且無日光直射的地方。
4. 關於皮脂或化妝品等的附著
- 皮脂、化妝品、香水、髮膠等若直接附著，可能造成髒污或變色。
- 建議您在完成化妝及髮型後，最後再佩戴飾品。
只要多加一點點留心，就能讓水引凜然的美麗長久保持。
願這小小的繩結，為您的日常生活增添色彩。
期盼您能長久地愛用。
什麼是水引？：從和紙到「護身符」的深度故事（蘊蓄）
了解水引工藝背後的「蘊蓄（深度故事）」，能讓其魅力倍增。這就是您的飾品不僅僅是紙繩的理由。
典故（一）：一切的開端，始於一封國書
水引的起源，可以追溯到大約1400年前的日本「飛鳥時代」（約7世紀）。
7世紀時，日本的「遣隋使」（派往中國隋朝的使節）小野妹子，從隋朝帶回了國書（外交文書）及贈禮。而那份贈禮上，就繫著為祈求航海平安的「紅白麻繩」。
小野妹子是活躍於日本飛鳥時代的貴族與外交使節。在推古天皇時期，他作為遣隋使被派遣至中國隋朝，代表日本遞交國書。透過與隋朝的外交，他將中國的政治制度、文化及最新知識帶回日本，被認為對後來的律令國家體制形成了深遠影響，是象徵日本國際外交開端的代表人物之一。
這裡就是重點。水引的原點並非「裝飾（Decoration）」，而是作為神聖供品的「護身符（Amulet）」。
這種「在贈禮上繫上紅白繩結」的習慣，後來在日本也被用於向宮中（皇室）的獻禮，並逐漸固定下來。據說，當時的紅白繩結，是使用從中國的「吳」傳來的藍染技術所製成，因此被稱為「呉藍（Kurenai）」（意指鮮紅色）。
典故（二）：為何稱為「水」「引」？
那麼，為何「くれない（Kurenai）」後來會被稱為「水引（Mizuhiki）」呢？答案就隱藏在其獨特的製作過程中。
水引是將細切的和紙捻成「紙繩（Koyori）」，然後在其上「引」（塗刷）上「水糊（水溶性黏膠）」，再使其乾燥、固化而製成。據說，這個「引水糊（水のりを引く）」的步驟，就直接成為了「水引」這個名稱的由來。
正是這個工序，使水引成為了與其他繩線或金屬絲截然不同的工藝素材。經水糊固化的和紙，同時擁有了「柔韌性（可自由彎曲）」和「剛性（保持形狀的硬度）」這兩種相反的特性。
您手中飾品之所以能保持立體而優美的形態，並輕盈地搖曳生姿，正是這「引水」工序所賜予的先人智慧的結晶。
典故（三）：日本武士的「髮髻」與水引的意外關聯
現代提到水引，雖然長野縣的「飯田水引」佔了日本全國的大部分產量，但其發展有著戲劇性的歷史。
在日本的「江戶時代」（約17至19世紀），飯田的和紙產業主力產品其實並非水引，而是武士或鎮民用來綁「髷（Mage）」（日本古代男子髮髻）的紙繩，稱為「元結（Motoyui）」。當時，製作水引充其量只是元結的「副業」。
然而，時代迎來了「明治維新」。1871年（明治4年）頒布了「斷髮令（剪髮令）」，男性們紛紛剪去了髮髻。
這使得元結的需求歸零。飯田的主力產業遭受了毀滅性的打擊。在這種絕望的情況下，飯田的工匠們做出了歷史性的「決斷」：將製作元結所培養的「將和紙捻細、集束的技術」，全部轉向當時還是副業的水引生產上。
化危機為轉機，飯田水引從副業一躍成為主力產業。而我們現在，正將水引從「祝儀袋（禮金袋）」進化為「飾品」這種嶄新的形式，這也是承襲了水引歷史中「克服危機、適應時代」的精神。
典故（四）：從平面到立體，進化為工藝品
在很長一段時間裡，水引主流是附在禮金袋上的「平面」結繩。
將此潮流徹底改變，使水引昇華為「工藝品」的，是石川縣「加賀水引」的創始人——津田 左右吉 先生。
他開創了使用水引，將鶴、龜、松竹梅等吉祥物製作成「立體」造型的技術。這使得訂婚禮品等，進化為令人屏息的「華麗」之作。
而這種「立體化」，也為水引創造了新的需求。
為了真實地表現松樹的翠綠、梅花的豔紅，以往的「紅白」或「黑白」已不敷使用。因此，這種立體工藝的發展，反過來推動了各式「彩色水引」的開發。
您手中飾品那鮮豔的色彩，正是這位津田左右吉先生「對美的革新」的直系後代。
「結」的文法：不可不知的水引「語言」
水引就像一種「語言」，透過顏色與結繩方式的組合，傳達贈禮者的「心意」。讓我們來了解一下其基本的「文法」。
顏色的文法：喜事與喪事的區別
水引的顏色，用以區分該場合是「喜慶」還是「弔唁」。
喜事的規則
- 紅白（赤白）: 最為普遍，廣泛用於各種喜慶場合。在日本文化中，紅色象徵「避邪」與「喜悅」，白色象徵「神聖」與「潔淨」。
- 金銀: 比紅白等級更高，用於結婚賀禮或長壽祝賀等「一生一次」的隆重喜事。
- 顏色配置規則: 喜事所用的水引，必定是「深色在右側」。紅白則右邊是紅色，金銀則右邊是金色。
喪事的規則
- 黑白: 用於一般的喪事、佛事。
- 雙銀（全銀）: 用於包覆5萬日圓以上等高額奠儀（香典）時使用。
- 黃白（Kishiro）: 這裡分享一個專業的典故。黃白色的水引，主要在關西地方（如京都、大阪等地），用於人過世後「四十九日」（忌中）之後的「一週年」等忌辰法會上。水引的「文法」中，也存在著這種可謂「地方方言」的習俗。
結繩的文法：「僅此一次」還是「無限次」？
結繩方式的文法，是基於「希望這件事重複發生，還是不再發生」這種非常直接的願望（甚至可說是帶有咒術性）。
- 蝶結（Chou-musubi）: 也稱為「花結」。如同蝴蝶結（緞帶結），其特徵是易於解開，可「無限次」重新打結。因此，用於「無論重複多少次都令人開心」的場合，例如生產、升學、晉升、中元節/歲末送禮等。
- 結切（Musubi-kiri）: 也稱為「真結」。一旦繫緊，就無法再次解開的結。因此，用於「希望僅此一次」的場合。這有兩個面向，在喜事中用於「結婚（象徵不再重複）」，在喪事中用於「弔唁（希望不幸不再重複）」，此外也用於「探病（希望疾病不再復發）」。
您的飾品，是哪種「結」？：寄宿於工藝品中的吉祥寓意
那麼，您手中飾品的結，又具有什麼樣的意義呢？
這些是不同於前述「無限次」或「僅此一次」的，被稱為「吉祥結」的特殊結繩。
其中許多是「結切」的應用形式，這是將「不再解開」的形式，轉化為「幸福的狀態永遠持續」的正面祈願。
梅結（Ume-musubi）
這是「結切」的應用，結繩形狀看似梅花的可愛繩結。這個結繩蘊含著三層強大的意義。
- 緊密的羈絆: 由於是以「結切」為基礎，繩結複雜且不易鬆脫，故象徵「緊密的羈絆」。
- 避邪: 自古以來，梅花的香氣被認為是「鬼所討厭的」，因此具有「避邪」或「除厄」的意義。這正深刻地體現了水引作為「護身符」的原點。
- 提升運勢: 梅花是克服嚴冬，搶先於百花、宣告春天到來的花朵。其姿態被視為「好兆頭」，因此被賦予「提升運勢」的願望。
鮑結（Awaji-musubi） / 玉結（Tama-musubi）
「鮑結」是模仿昔日獻給神明的供品「鮑魚（Awabi）」的形狀，是「結切」的一種。
此結的特徵是，繩結兩端越是拉扯，結點就越緊密。
因此象徵著「永恆的緣分」或「緊密相連的羈絆」。
而將這個「鮑結」製作成球體的，就是「玉結（Awaji-dama）」。如果您飾品是圓滾滾的球體，那就等於是佩戴著凝聚了「緣分」與「幸福」的「寶玉」。
真結（Ma-musubi）
「真結」是一種繫得很牢固的結，一旦繫上便「不易解開」。
由於這個特性，它被賦予了「希望不再重複」、「希望僅此一次」的願望。因此，在喜事中用於「結婚（希望人生僅此一次）」，在喪事中用於「弔唁（希望不幸不再重複）」，此外也用於「探病（希望疾病不再復發）」等祈求「僅此一次」的場合。
蝶結（Chou-musubi）
這是一般蝴蝶結（緞帶結）的形狀。
與「結切」形成對照，此結的特徵是「易於解開，可無限次重新打結」。因此，用於「無論重複多少次都令人開心」的喜事。例如，生產、升學、晉升、中元節/歲末送禮等。相反地，絕對不會用於結婚或弔唁等不希望重複的場合。
其他吉祥結
水引中還有許多其他帶有吉祥寓意的結。
- 菜花結（Nanohana-musubi）: 宣告春天到來的油菜花。是「愛」與「希望」的象徵。
- 相生結（Aioi-musubi）: 「相生（Aioi）」意指「共同生活、白頭偕老」。是祈求締結良緣或夫妻圓滿的浪漫繩結。
- 松結・龜結（Matsu-musubi / Kame-musubi）: 終年常青的「松樹」、長壽象徵的「烏龜」。兩者都是祈求「健康」與「長壽」的吉祥繩結。
您的水引寄宿著哪種祈願呢？請務必參考下方的表格確認。
您的水引，寄宿著哪種祈願？ 結繩涵義・速查表
| 結名 | 象徵 | 意義與祈願 |
| 梅結 (Ume-musubi) | 梅花 | 緊密的羈絆、避邪、提升運勢 |
| 鮑結 (Awaji-musubi) | 鮑魚 (Abalone) | 永恆的緣分、緊密的羈絆 |
| 玉結 (Tama-musubi) | 寶玉 (3D的鮑結) | 緣分化為寶玉、良緣 |
| 相生結 (Aioi-musubi) | 共同生活 | 締結良緣、夫妻圓滿 |
| 菜花結 (Nanohana-musubi) | 油菜花 | 愛、希望、春天的到來 |
| 松結・龜結 (Matsu/Kame) | 松樹・烏龜 | 不老長壽、健康 |
結語：將「傳統」穿戴於身
最後，讓我們再次回憶水引所具有的三個本質意義：
- 未開封的標記（潔淨的證明）
- 避邪（護身符）
- 連結人與人（緣分的象徵）
您「佩戴」這件飾品的行為，無疑是在現代實踐這所有的三項傳統。
第一，它是注入了我們製作者的「心」與「技」的，「真實的證明」。
第二，如同「梅結」或小野妹子的「紅白麻繩」一樣，它將成為守護您的、世界上獨一無二的「小小護身符」。
第三，這件飾品，將身為製作者的我們，與身為使用者的您「連結」起來。
更有甚者，當您佩戴它時，也許會有人對您說「這真漂亮」。
在那一刻，全新的「緣分」又將被連結起來。
擁有一件傳統工藝品，意味著承接了該物品所背負的壯闊故事，然後，由您自己，去編織那個故事的「下一章」。
願這小小的結，為您的日常，帶來些許的幸運。
